BOSQUE DE LA REPUBLICA TUNJA BOYACA
IVAN FRANCISCO RODRIGUEZ LOPZ
70 PAGINAS
95 FOTOGRAFÍAS
COLOR
SALAMANDRA EDITORES
2011
VIVIR
Recuerdo la película de Akira Kurosawa “vivir” de 1952 en la que un burócrata antes de morir decide luchar por lograr un parque para una comunidad ( argumento muy parecido a "la muerte de Ivan llich" de León Tolstoi con respecto a la vida del burócrata) hay algo en las obras de arte que hacen que ellas vivan dentro de ellas mismas “las historias únicamente existen dentro de las historias: Wim Wenders”, El Bosque de la República como organismo orgánico tiene implícita otras obras de arte realizadas antes o después de él , como la película de 1957 de Stanley Kubrick titulada "Senderos de Gloria " sobre 3 hombres fusilados por sus propios mandos acusados falsamente de cobardía durante la primera guerra mundial a diferencia de los mártires del paredón quienes si fueron asesinados por el enemigo , relación sobre la que realizamos una muestra de cine en el año 2007 como homenaje a los 50 años de la película y los 191 años de los mártires del paredón, encuentran el texto aquí:http://cinelumiereproducciones.blogspot.com/2009/11/senderos-de-gloria-50-anos_01.html
El arte se convierte en dialogia cuando una obra retrotrae a otra y otra y a otras,(entre ellas se hablan a través del conductor que es el artista) el marco teórico del libro sobre el Bosque de la Republica son principalmente las películas "Blade Runner" de 1982 de Ridley Scott y "Alicia en las ciudades" de Wim Wenders de 1974, en la primera su protagonista observa fotografías con un objeto tecnológico digital del año 2016 (ya casi existente este objeto)y en Alicia en las ciudades se toman y observan fotografías analógicas sobre papel (instantáneas) mientras se recorre el este de los Estados Unidos, ”las fotografías muestran un tiempo perdido que es retenido para ser visto:tanto el momento anterior y posterior a este momento buscamos revivirlo “ en las fotografías sobre el Bosque de la república entre 1916 a 1930,estas gentes están tan orgullosas con su parque , visten sus mejores galas, lo visitan, los fotógrafos principalmente Pablo Enrique Cárdenas Acosta aparte de celebrar su obra (en este caso el fotógrafo retrata su propio logro) disfruta el ver su obra de arte plenamente lograda una empresa conmemorativa , las obras de arte celebran , conmemoran; Blade Runner celebra la existencia de inteligencia artificial que se convierte en humana gracias a los sentimientos , Alicia en las Ciudades desentraña parte de la soledad del hombre contemporáneo en la inocencia de una niña en un
aparente viaje sin retorno, “El Bosque de la Republica” celebra la vida entregada por hombres del estrato social más alto del siglo XIX de Tunja por ideales patrióticos, también celebra la capacidad de su descendencia en el siglo XX para realizar una obra arquitectónica hasta el momento ni siquiera igualada.
A diferencia del personaje central de “vivir” de Kurosawa, y del Ivan Illichc de Tolstoi no he sido burócrata, no creo que sea negativo, pero si dramático, las sociedades necesitan que todos estemos enmarcados en alguna jerarquía , jerga u orbita, cuando era niño corría por los senderos del Bosque como si fuera mi cajita de pandora, o el reino del más allá, hasta que el policía del parque me reprendía porque trepaba en los arboles (este policía cuidaba este parque como su apostolado, lo extraño) dejaba de ir por días `por temor a ser perseguido, mi negación a formar parte de alguna jerga tienen raíces más complejas que están colindadas con negaciones conscientes e inconscientes con el “poder” por sus características del mal, del control y dominio, El burócrata puede ceder parte de su libertad de sus criterios a cambio de asegurarse su permanencia como persona, y linaje. Para el burócrata contemporáneo trabajar en un parque es casi inimaginable, porque su concepto de cultura ha sido falseado.
No imagine que era un mecanismo escondido de la naturaleza (la negativa a burocratizarme) buscaba que alguien le dedicase parte de su vida para documentarlo(el parque), “un empleado de lo natural”. Un espacio como “El Bosque de la Republica pone a girar el imaginario artístico que es más potente que todo tipo de ambiciones propias del capital.
El burócrata del “Vivir” de Kurosawa que pienso está basado en el Iván llich de Tolstoi a diferencia de nuestro Bosque de la Republica busca hacer una parque antes de morir, para así legar utilidad práctica a la vida, “aquí en Tunja” ya el parque está realizado con solvencia y la sociedad lo destruye porque seguramente ya no hay naturaleza , aves, agua, arte o niños lo destruyen porque ¿ya están muertos?. ”Vivir” de Kurosawa fue realizada en plena ocupación norteamericana del Japón, El Bosque de la Republica fue hecho en el inicio de la plenitud republicana de Colombia que terminaría en los 40 del siglo XX. Existe la gran posibilidad de que el concepto Republica como realidad práctica ya esté muerto no solamente aquí sino en el país.
Es muy probable que el gran vestigio histórico de un tiempo sea su arte , más que su historiografía (llegue a conocer a Pablo E, Cárdenas Acosta por su arte más que por su profesión de historiador o político pese a que transcurrieron 4 historias en el programa de ciencias sociales que curse) de las 95 fotografías de este libro 60 son noveles, logradas en diferentes archivos de Tunja ,Bogotá otras tomadas directamente en estas ciudades además de Cartagena , al descubrirlas casi desde un inicio decidí verlas como una película con muy poco lenguaje escrito replicando la formula de Stanley Kubrick quien pregonaba que “el cine es ante todo un arte visual”, hay varias fotografías que parecen secuencias , motivos por los cuales el libro limita lo textual únicamente a lo implícitamente necesario, fue diseñado en dos partes esenciales en algo más de 6 meses, un primer diseño un tanto expresionista y uno segundo impresionista, en el diseño que llamo expresionista hecho por Manuel Mendoza busca mucha austeridad debido a las características propias de los procesos culturales de la ciudad , (en el cual se debe resumir para realizar) el segundo diseño y final realizado por Carlos Funeme fue una prolongación y en este las fotografías se desplegaron un poco más, aunque buscare para un segunda edición, ampliar mucho más las imágenes. “Aquí “ y para mi es más libre el proceso de realizar que su presentación, ( presentar aquí es la demostración de que ya no somos una republica) pero esto ya es otro tema.
La obra como fotógrafo de Pablo Cárdenas es preponderancia en la historia del arte de Tunja, gracias a el por ejemplo pude conocer una imagen de la alcaldía de Tunja estilo colonial,(del estilo neoclásico o republicano o del estilo actual que llamo dictatorial existen suficientes) creo que en los eventos protocolarios como la inauguración del Bosque de La República 1918, o del hoy en día centro comercial plaza real 1919,no he podido encontrar suficientes fotografías; en esos momentos Pablo Cárdenas ejercía su papel de miembro de la sociedad política, su papel como fotógrafo debía esperar a momentos de libertad. Fue un artista fotógrafo de visión panorámica, de horizonte veía con perspectiva de ojo de pez, diseñaba para el presente y para el porvenir, estaba documentando gran parte del perfeccionamiento de las obras republicanas del primer centenario, además de estar planeándolas , jugaba un papel administrativo férreo para que llegasen a feliz término, en el periódico “El Umbral” de los años 40 de Bogota en el que se hace un relato extenso de la universidad republicana (hoy desaparecida)y de sus alumnos de inicios del siglo XX como Enrique Olaya Herrera condiscípulo de Pablo Cárdenas encontré esta descripción de su época de estudiante en esta universidad republicana que transcribo a continuación: ”Pablo Enrique Cárdenas Acosta, siempre armado en guerra contra cualquier desmán en la política o contra cualquier falta de probidad en los servidores públicos”. Creo que gracias a este carácter férreo de debió el logro del Bosque de la Republica, y de encime una de las obras fotografías trascendentales en la historia de Tunja. Este libro servirá para recordar que en las conmemoraciones del bicentenario tanto del Bosque como de los Mártires del Paredón como de la batalla de Boyacá Pablo Cárdenas está presente.
Para terminar y buscando ser sintético, mecanismo ideal, lo cual aquí puede jugar en contra porque somos cultura de la carreta del decir más de la cuenta, del discurso extenso para someter, recuerdo una frase que le escuche a Jesús Martin Barbero hace unos años que dice:”Toda cultura se define por lo que decide ser real” y aquí lo que se ha decidió ser real es :” la muerte en vida de lo cultural por lo burocrático”.
Iván Francisco Rodríguez López
El libro se puede ver en: http://www.youtube.com/watch?v=NSuIkJRuIvM
